عَلى أَنْفِهِ » . « 1 » 7279 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ كُشِفَ بَيْنَ يَدَيْهِ طِيبٌ لِيَنْظُرَ إِلَيْهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَأَمْسَكَ « 2 » عَلى أَنْفِهِ بِثَوْبِهِ مِنْ رِيحِهِ . « 3 » 7280 / 7 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ « 4 » : الْأُشْنَانُ « 5 » فِيهِ الطِّيبُ ، أَغْسِلُ « 6 » بِهِ يَدَيَّ وَأَنَا مُحْرِمٌ ؟ قَالَ : « إِذَا أَرَدْتُمُ الْإِحْرَامَ ، فَانْظُرُوا مَزَاوِدَكُمْ « 7 » ، فَاعْزِلُوا الَّذِي « 8 » لَاتَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ » وَقَالَ : « تَصَدَّقْ بِشَيْءٍ كَفَّارَةً لِلْأُشْنَانِ الَّذِي غَسَلْتَ بِهِ يَدَكَ » . « 9 » 7281 / 8 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا « 10 » :

--> ( 1 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 300 ، ح 1018 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 180 ، ح 599 ، بسندهما عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . الفقيه ، ج 2 ، ص 352 ، ح 2671 ، معلّقاً عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام الوافي ، ج 12 ، ص 618 ، ح 12741 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 448 ، ذيل ح 16746 . ( 2 ) . في الوسائل : + « بيده » . ( 3 ) . الوافي ، ج 12 ، ص 619 ، ح 12744 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 442 ، ح 16724 . ( 4 ) . في « جد » : - « له » . ( 5 ) . الإِشنان والأشنان ، من الحَمْض - وهو من النبت ما كان فيه مُلوحة ومرارة - : معروف ، الذي يغسل به الأيدي ، والضمّ أعلى . وقيل : هو معرّب ، يقال له بالعربيّة : الحُرْض . راجع : لسان العرب ، ج 13 ، ص 18 ؛ المصباح المنير ، ص 16 ( أشن ) . ( 6 ) . في الوسائل ، ح 16769 : « فأغسل » . ( 7 ) . المَزاوِد : جمع المِزْوَد . قال الجوهري : « الزاد : طعام يتّخذ للسفر . . . والمِزْوَد : ما يجعل فيه الزاد » . وقال الفيّومي : « المزود - بكسر الميم - : وعاء التمر يعمل من أَدَمٍ ، وجمعه : مَزاوِد » . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 480 ؛ المصباح المنير ، ص 260 ( زود ) . ( 8 ) . في الوسائل ، ح 16769 : « ما » . ( 9 ) . الوافي ، ج 12 ، ص 619 ، ح 12745 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 456 ، ح 16769 ؛ وج 13 ، ص 152 ، ح 17458 . ( 10 ) . في « بخ ، بف ، جر » : « بعض أصحابه » .